Aunque no haya memoria gráfica, la historia construida de forma oral asegura que el toreo en Sancti Spíritus comenzó en la calle Martí. No obstante, la práctica de esta actividad se hacía de forma esporádica en la ciudad»
En esta nueva entrega el intelectual espirituano evoca la historia de las fiestas que en la cuarta villa de Cuba se han organizado tanto en los alumbrados como en los velorios»
Aunque ya no es tan frecuente en la actualidad, la serenata constituye una expresión de la cultura que persiste en la memoria del pueblo y deviene compromiso con la ciudad»
Juanelo diserta sobre la trascendencia del baile como expresión social más allá de su significado erótico y personal, al tiempo que recorre el espacio de lo que fuera la Sociedad El Liceo en la ciudad de Sancti Spíritus»
Cuenta la historia que existió un proyecto para edificar un cementerio frente al actual en kilo 12. En este video Juanelo se adentra en nuevas leyendas de la añeja villa»
En esta ocasión, Juanelo "convierte" el Parque Serafín Sánchez en Plaza de Armas con el pretexto de hablar sobre el guardia civil, figura nacida para hacer frente al bandidismo y que aunque no tuvo tanta fuerza en la historia de la Villa, también debe ser estudiada en el contexto colonial espirituano»
La revelación sobre cuál fue la plazoleta Camejo en la ciudad de Sancti Spíritus -que hoy lleva otro nombre-, las características de los servicios funerarios de la Villa antes de 1950 y las raras costumbres de Mariano Torres resultan dos aristas de este video »
Muchas veces la historia de los pueblos se construye con la ejecutoria de su gente, en tal sentido existen espacios íntimos que devienen símbolo de las ciudades aún cuando sean públicos»
Desde la época colonial se establecieron requisitos para la construcción de casas aunque haya quien diga que no fue así. Juanelo defiende la voluntad de la memoria y el derecho que tenemos de definir de qué barrio somos»
Según la bibliografía sobre la historia de esa manifestación artística en Cuba, el teatro de relaciones nació en Santiago de Cuba y luego da un salto hacia La Habana, sin embargo, Juanelo invita a repensar algunos acontecimientos que antaño, dan fe del mencionado vínculo relacionante entre los artistas y el pueblo espirituano»
En la historia de ese céntrico espacio público de la ciudad de Sancti Spíritus, confluyen expresiones de la vida sociocultural de la añeja urbe. Coro, comparsa, familias portadoras e iglesia ambientaron, por años, dicho lugar»
Desde 1893, cuando se fundara el primer Coro de Clave en Sancti Spíritus hasta la fecha, estas agrupaciones han acumulado una vasta historia que aún está por contar»
A los inicios del son y las agrupaciones que cultivan el género en Sancti Spíritus dedica Juan Eduardo Bernal Echemendía su podcast de martes en Escambray, un espacio para debatir sobre las esencias de la cubanía y, ¿por qué no?, sobre la espirituanidad»
Expresión de una voluntad personal y representación pública, el travestismo fue uno de los rasgos típicos del Santiago Espirituano»
Juanelo dedica su podcast de martes a un recodo imprescindible de la villa del Yayabo y a una de sus expresiones artísticas: la Parranda Típica»
Escambray / ISSN 9664-1277 
Escambray Periódico de Sancti Spíritus